5. Хрестоматия

V. Что касается эдиктов  и  деклараций,  которые  будут
посланы  им  относительно правительства и администрации
государства,  то мы приказываем и предписываем им опуб-
ликовывать их и подвергать регистрации,  никоим образом
те разбирая и не обсуждая их;  что касается  эдиктов  и
деклараций относительно наших финансов,  то мы желаем и
повелеваем, чтобы, если, после того как они будут прис-
ланы  им,  встретится какое-либо затруднение при их ре-
гистрации, они возвращались для представления нам, что-
бы ,мы могли сделать в них изменения, какие сочтем нуж-
ными,  они же не будут иметь права вносить  в  них  ка-
кие-либо  изменения  своей  властью  или же употреблять
слова "мы не должны и не можем",  что оскорбительно для
авторитета государя.                                   
   VI. ...Эти эдикты должны быть зарегистрированы и ис-
полнены в той форме, в какой мы их достали им после то-
го, как выслушали представления по этому поводу, мы же-
лаем я повелеваем, чтобы по получении нашего приказания
они  приступили  к проверке и регистрации,  прервав все
дела,  если только мы не  позволим  им  сделать  вторые
представления,  после которых мы желаем, чтобы это было
выполнено без всяких промедлений.

их церквам, и ни сами не будем всего этого нарушать, ни
другим не позволим вредить...                          
   3. Также людей, принадлежащих им B силу зависимости 
   какого бы  то ни было рода,  то какой бы причине они
ни перестали оказывать ним повиновение,  ,мы не  будем,
во вред им принимать в наших городах. И то же, согласно
нашей воле,  должно повсюду соблюдаться ими между собою
и всеми светскими [владетелями] по отношению к ним.    
   4. Также  мы  постановляем,  чтобы  никто не наносил
ущерба владениям  какой-либо  церкви  из-за  вражды  со
светскими их управителями [фогтами];  если же кто нане-
сет такой ущерб,  то возместит его в двукратном размере
и [сверх того] заплатит нашей казне сто марок серебра. 
   5. Также,  если  кто-нибудь ив них [духовных князей]
обвинит в соответствии с феодальным правом своего  вас-
сала,  оскорбившего  его,  и  таким образом отнимет его
лен,  то последний ,мы сохраним за ним (за оскорбленным
духовным князем).                                      
   6. Так же,  как это надлежит по закону, мы будем из-
бегать лиц,  отлученных томи  (духовными  князьями)  от
церкви,  когда  о них мы будем извещены или самими (ду-
ховными князьями) устно или письменно,  или через  поч-
тенных,  заслуживающих доверия посланцев;  и пока с них
не будет снято отлучение, мы не позволим им выступать в
судах,  делая в этом отношении то различие, что отлуче-
ние не освобождает их от обязанности отвечать - однако,
без помощи адвокатов - по возбужденным против них обви-
нениям,  но отнимает у них право и возможность высказы-
вать (на суде) свои суждения,  давать свидетельские по-
казания и возбуждать обвинения против других.          
   7. И так как меч материальный создан в помощь мечу  
   духовному, то, если нам каким-либо из указанных выше
способов  станет  известно,  что отлученные пробыли под
отлучением более шести недель,  - за отлучением да пос-
ледует  наша  опала,  которая  не  должна быть снимаема
раньше, чем будет снято отлучение.                     
   10. Также, следуя примеру деда нашего, блаженной па-
мяти императора Фридриха,  мы повелеваем, чтобы ни один
из наших должностных лиц не присваивая себе  в  городах
этих  князей какой-либо юрисдикции (в делах) о пошлинах
или о монетах или в каких бы то ни  было  других  делах
(обязанностях):..

1. И так то, что, как известно, предоставил (князь-
ям) этот король, сын наш, мы предоставляем (им) и дару-
ем, закрепляя навеки...
8. Также никто да не принуждается ходить на ка-
кой-нибудь рынок против его воли.
4. Также не допускается сворачивание со старых боль-
ших дорог иначе, как по желанию проезжающих.
6. Также каждый из князей да пользуется свободно,
согласно принятым обычаям своей земли, вольностями,
юрисдикциями, территориями и центами3, свободными и на-
ходящимися от него в феодальной зависимости.
10. Также граждане, которые называются пфальбюртера-
ми4, подлежат совершенно изгнанию (из городов).
12. Также люди, принадлежащие князьям, знатным, ми-
нистериалами церквам, не должны быть (в случае их побе-
га) принимаемы в наших городах.
14. Также мы ни сами, ни через наших (людей) не бу-
дем чинить препятствий праву князей конвоировать проез-
жающих через их земли, которые они держат в качестве
лена от нас (от нашей руки), и не примиримся с наруше-
ниями (этого права).
16. Также ни один (человек) вредный для страны, или
осужденный судьею, или подвергнутый опале не должен
быть заведомо принимаем в наших городах; а принятые и
(потом) разоблаченные должны быть изгнаны (оттуда).
17. Также мы не допустим чеканки в землях какого-ли-
бо князя никакой новой монеты, из-за которой ослаблена
была бы монета этого князя.
20. Также пусть никто не берет в залог имений, кото-
рые отданы кому-нибудь в лен, без согласия и руки выс-
шего сеньора.
22. Также люди, проживающие в наших городах, должны
выполнять ;в отношении своих сеньоров и управителей все
повинности, полагающиеся то обычаю н закону, по своим
имуществам, находящимся за пределами города; но не
должны отягчаться неполагающимися поборами.

                                          
   Г л а в а II
   Об избрании римского короля 
                        
   3. Наконец, по принесении князьями-избирателями5 или
(их) послами... присяги... пусть приступят они к избра-
нию и никак уже названного города Франкфурта не покида-
ют,  прежде  чем большая часть их не выберет временного
главу мира или христианского народа,  то есть  римского
короля,  долженствующего стать императором. Если же они
.не успеют это сделать B течение 30  дней,  считая  без
перерыва со дня принесения упомянутой присяги, то после
этого,  но прошествии этих 30 дней., пусть они питаются
лишь хлебом я водою и никоим образом не выезжают из вы-
шеназванного города до тех пор,  пока ими  или  большею
частью их не будет избран правитель или временный глава
верующих, как об этом сказано выше.                    
   4... И мы постановляем и предписываем всей  полнотой
данной нам императорcкой власти,  что тот, кто вышеука-
занным способом будет избран римским королем, тотчас же
сто  окончании  избрания,  прежде  чем он в силу власти
Священной империи займется какими-нибудь другими делами
или  предприятиями,  должен всем вместе и каждому в от-
дельности князьям-избирателям, духовным и светским, ко-
торые  считаются  ближайшими  членами Священной империи
незамедлительно и беспрекословно подтвердить и одобрить
своими грамотами и печатями все их привилегии, грамоты,
права, вольности, пожалования, старинные обычаи, а так-
же  почетные саны и все,  что они от империи получили и
чем обладали вплоть до дня выборов, и асе перечисленное
повторить  еще  раз им,  после того как будет коронован
императорской короной.                                 
   5. Мы постановляем,  наконец, что в случае, если три
князя-избирателя, присутствующие (на выборах), или (их)
послы за (их) отсутствием,  изберут  в  римские  короли
четвертого среди них или из их среды, то есть князя-из-
бирателя,  присутствующего или отсутствующего, то голос
этого избранного, если он будет присутствовать, или его
послов, в случае его отсутствия должен иметь полную си-
лу,  увеличивая  число избирающих и образуя большинство
вместе с (голосами) прочих князей-избирателей6...

Глава IV 
О князьях-избирателях вообще
                       
   2. Далее,  когда бы и сколько бы раз  B  будущем  ни
случалось  (престолу) Священной империи быть вакантным,
архиепископ майнцский будет тогда иметь  власть-как  он
имел (эту) власть,  насколько известно, сыздавна,-созы-
вать письменными извещениями прочих вышеупомянутых кня-
зей, своих соучастников по упомянутым выборам; когда же
они все или те,  которые смогут я пожелают  присутство-
вать  (на выборах),  соберутся к назначенному дню выбо-
ров,  названный  архиепископ  майнцский-и  никто   дру-
гой-должен  будет  опросить голоса своих соизбирателей,
каждого в отдельности,  в следующем  порядке:  первого,
разумеется,  он  опросит архиепископа трирского,  коему
)мы предоставляем первый голос,  который,  как нам  из-
вестно,  принадлежал ему до сих пор; второго-кёльнского
архиепископа, коему по рангу и должности присвоено пер-
вому  возлагать королевскую корону на римского (короля;
третьего-короля Богемии,  коему,  среди  светских  кня-
зей-избирателей,  по его королевскому сану,  по праву и
по заслугам принадлежит первенство;  четвертого -  пфа-
лыцграфа рейнского; пятого - герцога саксонского; .шес-
того - маркграфа бранденбургского;  о голосах  их  всех
названный  архиепископ майнцский расспросит в указанном
порядке.  После этого названные князья-избиратели,  его
соучастники (по выборам), спросят, в свою очередь, его,
чтобы и он сам выразил свое мнение и  объявил  им,  (за
кого подаст) свой голос.
                               
   Г л а в а V 
   О праве  пфальцграфа  (рейнского), 
 а  также герцога саксонского

   1. Далее,  сколько бы раз, как сказано выше, ни ока-
зывался престол Священной империи вакантным, светлейший
пфальцграф рейнский,  эрщтрухзес (верховный стольничий)
Священной империи на основании своего княжеского досто-
инства или пфальцграфской привилегии должен до принятия
власти, будущим римским королем быть временным правите-
лем этой империи в рейнских землях, в Швабии и в облас-
тях, где действует франконское право, с властью творить
суд, предоставлять церковные бенефиции, собирать налоги
и доходы, раздавать лены, принимать присяги на верность
вместо (императора) и от имени Священной империи...    
   И мы желаем,  чтобы в тех местах, где действует сак-
сонское  право,  этим  же  правом  временного правления
пользо-                                                
вался светлейший  герцог саксонский эрцмаршал Священной
империи,  таким же образом и на таких же условиях,  как
это изображено выше.
                                   
   Глава VII  
   О наследовании князей-избирателей
                   
   ...Мы с божьей помощью, желая наилучше предотвратить
будущие  опасности,   устанавливаем   и   императорской
властью постановляем настоящим законом,  долженствующим
иметь силу на вечные времена,  чтобы  после  того,  как
кто-либо  из этих светских князей-избирателей скончает-
ся, право, голос                                       
   и власть в этих выборах переходили беспрекословно  к
его законному первородному сыну недуховного звания... 
 
   Глава IX
   О золотых и серебряных и иного вида рудниках

   Настоящим постановлением, долженствующим сохранять  
   силу на вечные времена,  мы устанавливаем и, пo над-
лежащем рассмотрении,  объявляем,  что наши наследники,
короли Богемии7,  а равно князья-избиратели, все вместе
и каждый в отдельности, которые когда-либо будут, - ду-
ховные и светские,-всеми копями,  золотыми и серебряны-
ми,  и рудниками олова,  меди,  железа, свинца и других
любых металлов, а также соли, как найденными, так н мо-
гущими быть найденными когда-нибудь впоследствии в ука-
занном (королевстве,  в землях, ему принадлежащих, и во
.владениях, подвластных тому же королевству, могут пол-
ностью обладать и законно владеть со всеми, безо всяко-
го исключения,  правами,  как таковые веши) могут нахо-
диться  и  обыкновенно  находятся  B (чьем-либо) владе-
нии... 
                                                
Глава Х 
О монетах 
                                         
   Кроме того,  мы постановляем, чтобы каждому будущему
королю Богемии,  нашему преемнику, (предоставлено было)
следующее право, которое, как известно, предоставлялось
с древнего времени нашим предшественникам, достославным
королям Богемии,  и которым они мирно и беспрерывно об-
ладали, а именно (право) производить и разрешать произ-
водить чеканку золотых и  серебряных  монет  во  всяких
местах и частях своего королевства, подчиненных ему зе-
мель и принадлежащих (ему владений),  где король пред-
пишет и где ему

заблагорассудится,-всяким способом  и  во всякой форме,
которые до сего времени соблюдались в самом королевстве
Богемии и в этих (его землях)...                       
   Равным образом мы желаем,  чтобы настоящее постанов-
ление и пожалование,  в силу настоящего нашего  импера-
торского закона,  полностью было распространено на всех
князей-избирателей, как духовных, так и светских, на их
преемников  и  законных наследников во всех тех видах и
на всех тех условиям, как говорятся выше. 
             
   Глава XI  
   Об иммунитете князей-избирателей
                    
   Мы постановляем также,  что никакие  графы,  бароны,
сеньоры,  ленники,  вассалы,  владельцы замков, рыцари,
слуги, горожане, городские обитатели и никакие (вообще)
лица,  подданные церквей кёльнской,  майнщской и трирс-
кой, какого бы положения, состояния я сана они не были,
(как) B прежние времена не могли быть вызываемы,  (так)
и отныне впредь на вечные времена не должны и не  могут
быть привлекаемы и вызываемы по требованию какого бы то
ни было истца вне территории и за границами и пределами
этих церквей и владений,  к ним принадлежащих,  в какой
бы то ни было и в чей бы то ни было суд,  кроме  как  в
суд архиепископов майнцского,  трирского и кёльнского и
их судей,  как это и было соблюдаемо, насколько нам из-
вестно, в прежние времена...                           
   Мы желаем, чтобы это же постановление а силу настоя-
щего нашего императорского закона полностью было  расп-
ространено на светлейших: пфальцграфа рейнского, герцо-
га caкcoнскoгo и маркграфа бранденбургского, князей-из-
бирателей светских,  или недуховных, на их наследников,
преемников и подданных - во веек тех видах и  'на  всех
тех условиях, как говорится выше...
                    
   Главa XII
   О собрании князей-избирателей 
                      
   ...Мы, переговорив  с  этими князьями-избирателями и
по их совету,  сочли  за  нужное  вместе  с  названными
князьями-избирателями,  как духовными, так и светскими,
к общей пользе и благу установить,  что эти (князья-из-
биратели  должны впредь лично съезжаться ежегодно один
раз.                                                   
                                                       
Глава XV
О заговорах
                                         
   Кроме того, проклятые и священными законами порицае-
мые заговоры и тайные) сходки или  недозволенные  сооб-
щества (лиги) в городах или за их пределами,  между го-
родом и городом,  между лицом и лицом, либо между лицом
и  городом,-под предлогом ли покровительства или приня-
тия в граждане,-или заговоры какой бы то ни было окрас-
ки, а также союзы и соглашения и заведенный насчет это-
го обычай, который мы рассматриваем скорее, как пагубу,
-  мы отвергаем,  осуждаем и то надлежащем рассмотрении
объявляем.  лишенными сипы;  (а именно те соглашения  и
союзы),  которые  города  или лица какого бы то ни было
сана,  состояния,  или положения до настоящего  времени
устраивали или а будущем вздумают устраивать, как между
собой,  так и с другими без одобрения сеньоров, поддан-
ными или слугами коих они (являются) или на землях коих
они пребывают, даже если они (эти соглашения) и не нап-
равлены  против  этих  сеньоров;  поскольку не подлежит
сомнению, что (эти заговоры и сообщества) (признавались
священными  законами  в бозе почивших августейших пред-
шественников наших недопустимыми и надлежащими  отмене.
Отсюда, конечно, исключаются те союзы и лиги, о которых
известно, что их заключили между собою князья, города и
другие ради общего мира провинций и земель...  
        
   Глава XVII
   Об объявлениях частных войн (файдах)
               
   ...И никому  не дозволяется под предлогом объявления
частной войны нападать на кого-либо, производя поджоги,
расхищения или грабежи, если об объявлении войны не бу-
дет послано извещение за три полные дня (до начала  ее)
лично тому, .против кого объявляется война; или об этом
не будет публично объявлено в том месте,  где последний
обычно проживает, и если (факт) посылки такого рода из-
вещения не сможет быть полностью подтвержден  достовер-
ными свидетелями.  Всякий же, кто иначе вздумает объяв-
лять войну и нападать на кого-нибудь не так, как упо-
мянуто,  должен  без судебного разбирательства лишиться
чести,  как если бы не было сделано никакого объявления
войны.  Также мы предписываем подвергнуть его,  как из-
менника, через любых судей установленным наказаниям... 
                                                       
Глава XX
   О неотделимости курфюршеств от прав,  
с ними связанных
                                                    
   Так как асе княжества и каждое (из них) в отдельнос-
ти, в связи с которыми светские князья-избиратели полу-
чают,  как известно, парава и голос на выборах римского
короля, долженствующего потом стать императором, до та-
кой степени сопряжены н  неразрывно  соединены  с  этим
правом, должностями, санами и с другими правами, с ними
связанными и от них проистекающими,  что право,  голос,
должность и сан,  а также другие права,  относящиеся к
какому-либо из этих княжеств,  не могут доставаться ни-
кому другому, кроме того, о ком известно, что он владе-
ет самим курфюршеством с его территорией, вассально-за-
висимыми  землями,  ленами  и доменами и со всем к нему
относящимся,-то (настоящим императорским эдиктом,  дол-
женствующим сохранять силу на вечные времена, мы (пред-
писываем, что каждое из названных курфюршеств должно...
оставаться и быть навеки нераздельно соединенным и свя-
занным с избирательным правом,  голосом,  должностью  и
всеми прочими санами, правами и всем, к нему относящим-
ся...

Статья 6

2. Кто принимает наследство, тот должен по закону
платить долги в пределах стоимости движимого имущества.
Долг, вытекающий из кражи, разбоя или по игре, он не
обязан .покрывать, равным образом и какой-либо иной
долг, в котором он не получил встречной выгоды или не
(был поручителем...

Статья 14

1. Хотя по ленному праву (ленрехту) господин
(сеньор) передает лен отца только одному сыну, но этого
нет по земскому праву, чтобы он (сын) один его получал,
разве только он предоставит своим братьям то, что им
причитается в ленном имуществе.

Статья 16

1. Никто не может обрести иного права, кроме того,
которое ему свойственно по рождению. Если он, однако,
отказывается перед судом от своего права и притязает на
другое право, которое он не может обосновать, он теряет
оба права. Исключение составляет крепостной, отпущенный
на свободу; тот приобретает права свободного поселен-
ца9.
2. Бели ребенок рожден свободным и законным, то он
сохраняет права отца. Если же отец или .мать - министе-
риалы господина, то ребенок приобретает права согласию
рождению.

Статья 17

1. Если мужчина умирает бездетным, то его наследс-
тво получает его отец. Если у него нет отца, то нас-
ледство получает мать преимущественно перед его братом.
Наследство после отца или матери, сестры или брата по-
лучает сын, а не дочь, разве только что сына нет, тогда
его получает дочь. Если наследство переходит к более
дальним, чем сестры и братья, наследникам, тогда все
[находящиеся] в одинаково близком родстве, получают
равные доли, будь то мужчина или женщина: эти называют-
ся саксонскими сонаследниками...

Статья 31

1. Муж и жена не имеют раздельного имущества при
их жизни. Если же жена умирает при жизни мужа, то после
нее не переходит по наследству к ближайшим (ее) родс-
твенникам ни движимое имущество, кроме женской доли, ни
земельная собственность, если она ее имеет. Жена не мо-
жет

без согласия  мужа  также отчуждать что-либо из ее иму-
щества так, чтобы он этим потерпел ущерб (в своих) пра-
вах.                                                   
    2.  Если муж берет жену, то он берет в свое владе-
ние все ее имущество на травах законной опеки.  Поэтому
жена  не  может  давать мужу никакого дара ни из ее зе-
мельной собственности,  ни из ее  движимого  имущества,
так  как  тем  самым она отнимает это имущество у своих
законных наследников после своей смерти:  муж не  может
приобрести никакого другого права владения на имущество
жены, кроме того, которое он приобрел с самого начала в
силу его права на опеку. 
                              
   Статья 34
                                           
    1.  Земельная  собственность может быть с согласия
наследников отчуждаема без разрешения судьи, если толь-
ко  [отчуждатель]  держит  половину  гуфы10  и дворовый
участок,  на котором может развернуться  повозка;  отри
этом  он  должен уплатить судье законно [причитающееся]
ему.                                                   
    2.  Если кто-нибудь отчуждает свое имение, а затем
его обратно получает в виде лена,  то господин от этого
дара ничего не будет иметь,  если он не сохранит имения
,в  своем  непосредственном владении год и день.  После
этого он может неоспоримо опять передать имение тому же
в лен, причем ни тот, ни его наследники тогда не смогут
претендовать на аллодиальное (право)  собственности  на
это имение.                                            
    3.  Если  судья неправомерно препятствует кому-ни-
будь в отчуждении его земельной собственности,  то  тот
может  произвести отчуждение (перед королем при посеще-
нии им саксонской земли так же,  как он должен был  это
сделать перед судьей, если только можно будет доказать,
что судья чинил препятствия незаконно.
                 
   Статья 35 
                                          
    1.  Все сокровища, находящиеся в земле глубже, чем
вспахивает плуг, принадлежат королевской власти.
       
   Статья 46
                                           
   Девушки и  женщины  должны  иметь опекуна при всяком
иске потому,  что нельзя опровергнуть свидетелями того,
что они на суде говорят или делают.

то за это сельский староста B тот же день может под-
вергнуть телесному наказанию (побоям и выстриганию во-
лос) или (дать) откупиться тремя шиллингами. Затем тот
считается обесчещенным я лишенным прав.
3. Такое же наказание полагается за неверные меры
и неверные весы, за обман в торговле, если это раскры-
вается.
4. Всех тайных убийц и тех, которые ограбят плуг,
или мельницу, или церковь, или кладбище, а также измен-
ников и тайных (ночных) поджигателей, или тех, которые
выполняют чужое поручение а своих корыстных щелях,-их
всех следует колесовать.
5. Кто убьет кого-нибудь, или незаконно) возьмет
под стражу, или ограбит, или подожжет, кроме таимых
(ночных) поджогов, или изнасилует девушку или женщину,
или нарушит мир, или будет застигнут в нарушении супру-
жеской верности, тем следует отрубить голову.
6. Кто укрывает краденое или награбленное или ока-
зывает этому помощь, и если он будет изобличен в этом,
его следует наказать, как тех.
7. Христианина-мужчину или женщину,-если он неве-
рующий, и того, кто имеет дело с волшебством или с от-
равлениями, если он будет в том изобличен, следует под-
вергнуть сожжению на костре.
8. Судья, который не наказывает за преступление,
тот сам подлежит тому же наказанию, которому должен был
подвергнуться преступник. Никто не обязан посещать су-
дебное заседание этого: судьи и участвовать с ним в су-
де, поскольку он сам пренебрег правосудием.

Статья 16

1. Каждый должен давать поруку за своего господи-
на, которому юн обязан верностью, и за способных носить
меч родственников по делам об убийстве, искалечении н о
нанесении ран.
2. Кто искалечит или ранит другого и будет в этом
изобличен, тому отрубают руку. За преступление, (в со-
вершении которого) кого-либо изобличили поединком, его
лишают жизни.
3. Каждый получает возмещение сообразно своему
рождению, если он не был лишен этого права.
5. За рот, нос и глаз, язык, уши и мужские столо-
вые органы, за руки и ноги, если кому-либо изувечат и
нужно будет возместить ему за это, то должны оплатить
ему половиною вергельда.
6. Каждый палец (руки) и палец ноги имеет особое
возмещение - причитающегося ему вергельда десятая
часть.
8. Если кого-либо побьют без кровавых ран или об-
ругают лжецом, тому должно дать возмещение сообразно
его рождению.

Статья 19

2. Господин может освободить один раз своего чело-
века -осужденного, если он присягнет нa священной ре-
ликвии в том, что тот а силу рождения является его че-
ловеком и что OH невиновен в том, в чем его обвиняют.

Статья 32

3. Если слуга сбежит от своего господина самоволь-
но, то он должен господину уплатить столько же, сколько
ему господин обещал; а то, что ему было уплачено, то он
должен вернуть вдвойне.

Статья 38

Должен быть... возмещен вред, причиненный чьей-либо
небрежностью, будь то от пожара иди колодца, который не
был обнесен оградой высотой (до) колена над землей, или
если кто-либо застрелит или сбросит человека или живот-
ное тогда, когда он целился в птицу. За это ему :не от-
казывают в жизни и здоровье (не подвергают его смертной
казни или изувечивающим наказаниям) хотя бы человек
умер. но он должен отплатить за него его вергельдом.

Статья 39

1. Кто зерно ворует ночью, тот отвечает виселицей.
Если же он ворует днем, то отвечает шеей (ему отрубают
голову).

Статья 53

То, что чиншевик возводит на чужой земле, с которой
он уплачивает чинш, то он может снести, если он оттуда
уходит, а также (это может сделать) его наследник после
его смерти, кроме забора спереди я сзади и кроме дома и
навоза хлева; это должен господин выкупить пo оценке
крестьян. Бели он этого не сделает, то он (чиншевик)
забирает это с другими (вещами).

Статья 58

2. Теперь внемлите когда что причитается. В день
св. Варфоломея (24 августа) причитаются всякого рода
чинши и повинности. В день св. Вальбурга (11 мая) при-
читается десятина с ягнят. В праздник Успения (Богоро-
дицы - 16 августа) десятина с гусей. B день св. Иоанна
(Крестителя - 24 июня) всякого рода десятина с мяса,
где ежегодно деся-
тины выкупаются деньгами. Там, где они не выкупаются,
там срок взноса наступает тогда, когда животное получа-
ет потомство. В день св. Маргариты (13 июля) - все де-
сятины с хлебов; со всего, что раньше заскирдовано, де-
сятина причитается уже тогда. В день св. Урбана (25
мая) причитается десятина с виноградников и садов. С
чьего-либо посева, который он произведет своим плугом,
десятина причитается с того момента, как прошла борона,
и с сада с того момента, как он засажен и расчищен.
Чинш с мельниц, и с пошлин, и с монет, и с виноградни-
ков причитается тогда, когда наступает день, назначен-
ный для его уплаты.

Статья 59

1. Если господин хочет удалить своего чиншевика со
своего имения, если только он не урожденный этого име-
ния, он должен ему объявить (oб этом) на Сретенье (2
февраля). Точно так же должен поступить чиншевик, если
он хочет покинуть землю.

Статья 32

2. Если кто-либо утверждает, что он свободный, а
другой утверждает, что это его крепостною, так как он
себя отдал ему, то тот может это опровергнуть присягой,
если только это не было совершено перед судом.
3. Если же он утверждает, что тот его крепостной
по рождению, то он его сохраняет при помощи присяги над
реликвиями с двумя своими людьми.
4. Если на него претендует другой господин, то ос-
порить это он может сам-семь со своими родственниками
или достойными доверия людьми.
5. Если, однако, тот сможет доказать свою свободу
сам- семь со своими родственниками, тремя со стороны
отца и тремя со стороны матери, то он отстоит свою сво-
боду и устраняет ..все их свидетельства.
6. Кто имеет человека во владении, тот с большим
правом может при помощи свидетелей удержать его за со-
бою, чем тот, который не имеет (владения).
7. Если кто-нибудь отдает себя перед судом в ка-
честве крепостного, то его наследник вправе против это-
го законно возражать и вернуть его в свободное (состоя-
ние).
8. Если, однако, господин удержит его до его смер-
ти, то он получит его наследство и его детей, если они
принадлежат ему и если он прижил (этих детей) после от-
дачи себя (господину) .

Статья 42

3. ...По правде говоря, мой ум не может понять то-
го, что кто-нибудь должен быть в собственности другого
".
6. Воистину, крепостное состояние имеет своим ис-
точником принуждение, и плен, и несправедливое насилие,
что с древних времен выводится из неправедного обычая и
теперь хотят возвести его право.

Статья 45

1. Так вот узнайте всех людей вергельд.и возмеще-
ние. Князья, бароны, шеффенского звания люди эти равны
,по возмещению и вергельду. Однако мняаей и баронов
чтят уплатой золотом и им дают в качестве возмещения 12
золотых пеннингов, из которых каждый должен весить, как
три серебряных пеннинга. Стоимость золотого пеннинга
принимается за 10 серебряных; таким образом, 1,2 (пен-
нингов составляют 30 шиллингов. Свободным шеффенского
звания людям уплачивают возмещение 30 шиллингов полно-
ценными пеннингами... Их вергельд равен 18 фунтам пол-
ноценных пеннингов.
2. Жена имеет половинное возмещение и вергельд ее
мужа. Девушка и незамужняя женщина имеет половинное
возмещение согласно ее рождению (сословию).
3. Муж, далее, является опекуном своей жены с
момента, как она с ним повенчана. Жена, далее, явля-
ется одного с ним сословия с момента, как она разделила
с ним ложе;
после смерти мужа она свободна от прав (в отношении
к ней) мужа.
4. Именуемые чиншавиками и заседающие в суде шуль-
тгейса12 получают в качестве возмещения 15 шиллингов и
10 фунтов в качестве вергельда.
6. Другие свободные именуются поселенцами, они
приходят и уходят вроде гостей и не имеют земельной
собственности в стране. Им также уплачивают 15 шиллин-
гов в качестве возмещения ,и 10 фунтов вергельда.
7. 20 шиллингов и 6 пеннингов и полушка составляет
возмещение литой и 9 фунтов их вергельд.
8. Две шерстяные перчатки и одни навозные вилы
составляют возмещение батрака...
9. Детям священников ,и незаконнорожденным дается
в качестве возмещения два воза сена, которые могут та-
щить двухлетние бычки. Актерам и всем тем, которые пе-
редают себя в собственность другого, служит в качестве
возмещения тень человека. Наемным бойцам (в поединках)
и их детям дают в качестве возмещения светлый .блик от
солнца на щите.

39. Земельный  участок  может  принадлежать  нескольким
господам таким образом, чтобы один имел от другого, од-
нако так,  чтобы этот участок находился в (действитель-
ном) владении одного.                                  
   40. Если кто получает чинш с земельного участка,  то
считается, что он находится в его владении.            
   45. После смерти отца сын должен в  течение  года  и
шести  недель  признать  перед господином со сложенными
руками свою вассальную (зависимость) по отцовскому  ле-
ну.                                                    
   47. Когда ледник просит господина о признании васса-
литета,  он должен произнести следующие слова:  "Госпо-
дин,  я хочу быть наделен вами леном,  который мне при-
надлежит по траву,  вследствие чего  я  прошу  первый,
второй и третий раз признать (мой вассалитет по отноше-
нию к вам, как мне надлежит по праву; свидетелями этого
я призываю всех присутствующих ваших людей".           
   48. Если  господин  отклонит принятие его в вассалы,
то ленник будет владеть имением без обязательства служ-
бы, по которому он предлагал быть вассалом, и больше он
никогда не должен впоследствии получать -имение от того
господина,  поскольку  он имеет среди своих людей живых
свидетелей того факта, что господин не просил себе име-
ния;  и  он  будет  передавать это имение то наследству
своим сыновьям и сможет своим  имением  наделять  леном
своих людей.                                           
   49. Ибо согласно праву ленник сохраняет то, чем гос-
подин, вопреки справедливости, отказался наделить.     
   67. Доход от лена малолетних должен (Получать госпо-
дин, доколе они те достигнут 12-летнего возраста.      
   88. Кто меняет свою светскую жизнь на духовную,  тот
не передает лена по наследству,  и надежда на лен у на-
деющихся отьимается.                                   
   94. Никто не может быть лишен владения,  если только
оно не будет от него отнято по суду.                   
   101. Если и господин, и вассал приписывают себе вла-
дение  леном,  то  доказательства владения представляет
вассал.                                                
   116. Если господин отнимет  неправосудно  у  вассала
имение  или несправедливо отхажет в наделении леном или
не захочет быть гарантом (его права) ;на  лен,  который
ленник от него держит,  то ленник может жаловаться выс-
шему господину (сеньору),  который должен в присутствии
двоих своих вассалов через своего посланца от того пот-
ребовать,  чтобы жалобщику оказал он  правосудие.  Если
тот этого не(сделает,  то высший господин на себя берет
имение и  станет  вместо  прежнего  господина  гарантом
(прав на) имение.                                      
   130. То,  что кто-либо получает не на основании вас-
сальных (отношений),  не признается леном; следователь-
но,  если господин наделяет своего министериала, то это
совершается                                            
не на  основании вассалитета,  а по праву (господского)
двора.  Эта передача -вне ленного права, а является пе-
редачей, связанной с должностью.

1. После того, как мы остановились на этом месте,
обратимся к порядку судопроизводства.
Господин (сеньор) пусть опросит одного из своих вас-
салов в присутствии двух других вассалов, судить ли ему
по ленному праву своего вассала по обвинению его, и в
какой срок и в каком месте он должен вести против него
судебное преследование.
2. Если вынесенное постановление допускает судебные
действия, господин, начиная с этого дня или в ближайшие
шесть дней, вызывает вассала явиться в течение 14 дней
в ленный суд в указанную деревню или курию, которая на-
ходится в распоряжении- у господина либо которую держит
кто-либо от него.
11. Если ленник не хочет выслушать обвинение его
господином или о назначенном дне ленного (суда) в то
время, как он находился так близко от господина, что
мог знать об этом, то он не избежит (судебного) штрафа.
14. Прежде всего господин спрашивает, наступило ли
время суда, и после каждого предложенного (найденного)
решення он спрашивает у своих вассалов, следуют ли они
ему. Вассалы господина имеют 14-дневный срок, если они
не знают, какое предложить решение, и опрошенный один
за другим каждый приносит в том присягу.
23.После каждого показания свидетеля господин опра-
шивает, закончил ли он свои показания, как это надлежа-
ще полагается.
36. Господину дозволено разрешать жалобы одного из
ов.оих людей на другого, состоит ли один из них на его
службе либо оба.
40. Когда господин начнет судить вышеуказанным по-
рядком, то он должен пригласить одного из двоих васса-
лов, который должен обратиться с речью к обвиняемому.
Когда обвиняемый явится перед господином в первый раз,
то господин должен его опросить, явился ли он таким об-
разом, что он хочет дать ответ в ленном суде, после че-
го тот, если хочет, может попросить посовещаться (с
представителем) и если он может отказаться, то пусть
откажется. Если он этого сделать не может, то он должен
вернуться к своему господину, говоря: "Вот я явился от-
вечать, как я это обязан по закону".
41. Тогда господин (соответственно) правосудию предъяв-
ляет обвинение отдельно каждому делу и предлагает, что-
бы он дал об этом ответ. Тогда обвиняемый просит предс-
тавителя (говорителя) и каждый раз испрашивает разреше-
ние посовещаться раньше, чем выйти.
42. (Ему) отказывают в представителе (говорителе),
если по первому же обвинению (он) сам отвечает.
43. По каждому выступлению (представителя) вассал
запрашивается, подтверждает ли он слова своего предста-
вителя (говорителя). Оплошность представителя ;не может
вредить вассалу, (пока он не подтвердил его слова. При
разноречивости двух выступлений господин спрашивает,
какое правильное.
56. Курию, в которой судит господин, обвиняемый не
должен покидать до тех пор, пока господин не кончит су-
дить.
57. Каждый вассал господина... может оспаривать
(предложенное, найденное) решение другого (вассала).
60. Когда вассал оспаривает решение, то он говорит
следующее: "Если ты называешься N и ты тот, кем называ-
ешься, то вот ты и мне и себе предложил (нашел) неспра-
ведливое решение ленного суда, что порицаю и которое
оспариваю и опрашиваю, с кем я должен сражаться :и в
каком месте и в какое время".

нам и  должностным  лицам.  Посему они должны самолично
участвовать в сих уголовных судах в  качестве  судей  и
судебных  заседателей всякий раз,  как сие по положению
вещей представится за благо и необходимость,  и  должны
действовать  и поступать при этом как подобает и надле-
жит согласно Нашему настоящему уложению.               
   II. Если особы,  обязанные вершить уголовный суд для
своих владений15,  не могут сами ни владеть,  ни управ-
лять то причине слабости или недуга  их  тела,  разума,
либо по малолетству,  дряхлости или иной немощи, то они
должны,  всякий раз,  как представится необходимость, с
ведома  и соизволения высшего судьи назначать и опреде-
лять вместо себя других лиц,  способных отправлять уго-
ловное правосудие.                                     
   VIII. Если будет установлено преступление,  караемое
смертной казнью,  или будут обнаружены  прямые  доказа-
тельства  этого,  то должно учинить допрос под пыткой в
целях полного осведомления, потребного для открытия ис-
тины,  а также для подтверждения ее признанием виновни-
ка,  как разъяснено и предписано относительно, тех, кто
будет привлечен к суду истцом.                         
   ХI. Если  истец взывает к властям или судье о заклю-
чении кого-либо в тюрьму по всей  строгости  уголовного
права,  то  сей  истец  должен прежде всего представить
прямые улики и подозрения в преступлении, влекущем уго-
ловное наказание,  независимо от того, просит ли и тре-
бует ли истец поместить обвиняемого в  тюрьму  под  его
ответственность или посадить его самого с обвиняемым18.
   Когда истец  выполнит  сие,  обвиняемый  должен быть
заключен в тюрьму и показания истца должны  быть  точно
записаны,  и  при :сем надлежит особливо заметить,  что
тюрьмы должны быть сделаны и устроены для удержания,  а
не для тяжкого и опасного наказания арестованных. Когда
имеется несколько арестантов, их надлежит отделить друг
от друга,  поскольку это возможно по тюремным условиям,
дабы они не могли соглашаться между собой о ложных  по-
казаниях либо сговариваться о том, как они намерены оп-
равдываться в своих деяниях.                           
   XIII. ...Если обвиняемый оправдывается, доказав, что
он  не  подлежит наказанию за вменяемое ему деяние,  то
истец обязан по решению того же суда,  вынесенному... в
гражданско-правовом  порядке,  возместить  ему  ущерб и
бесчестье по поводу такого заключения в тюрьму, и сверх
того истец должен оплатить все судебные издержки...

XVI. Судья  и судебные заседатели должны быть в особен-
ности уведомлены относительно тех случаев,  когда прес-
тупление  было совершено публично и явно три отсутствии
добросовестных побуждений,  правомерно освобождающих от
уголовного наказания,  например, если кто-либо без пра-
вомерных и настоятельных оснований публично и умышленно
проявляет вражду или нарушает мир;  или если кто-нибудь
застигнут на месте преступления или имеет при себе  за-
ведомо  добытое  грабежом или кражей и при том не может
предъявить никаких возражений или правомерных доводов в
оправдание, как ниже сего указано при установлении каж-
дого уголовного  наказания  (когда  имеются  извиняющие
обстоятельства).                                       
   Если при  таких  и тому подобных несомненных и явных
злодеяниях виновный дерзостно  захочет  отрицать  такое
явное  преступление,  то  судья  должен подвергнуть его
особо суровому допросу под пыткой,  дабы с  наименьшими
издержками  достичь приговора и исполнения наказания за
такие явные и несомненные преступления.